当家主母，听上去光鲜亮丽，实则从来不是一个褒义词。太多电视剧给“当家主母”披上威风八面的外衣，让观众误以为她们高高在上又风光无限。然而，通过年代大剧《生万物》中的费左氏和宁郭氏的故事，我们了解到所谓的当家主母只是封建社会套在女人身上的枷锁。她们无法左右自己的人生，压抑自己的爱恨，保护不了自己的女儿，甚至到死都喝不上月子粥、没有自己的名字。

拥有700多亩土地的宁家是天牛庙村的首富。宁家长女绣绣大婚之日，父亲宁学祥没有在家迎接宾客，而是出门跟狗抢粪，抠门程度可见一斑。绣绣妈宁郭氏拿出自己的体己偷偷塞给女儿，因为守财奴丈夫不舍得，她得为女儿谋划。变故突如其来，马子绑走了绣绣，要求5000大洋赎金。宁郭氏心急如焚，求丈夫卖地救女儿，但宁学祥不为所动，死死抱住地契盒子，任谁劝都不肯撒手。为了保住费家娶绣绣的50亩土地彩礼，宁学祥哄骗小女儿苏苏替姐出嫁，无视女儿的幸福。封大脚救了绣绣，费家大轿抬走了苏苏，万念俱灰的绣绣嫁给了封大脚。临行前，绣绣放话永远不踏进宁家大门，也不吃宁家一粒米。经此打击，绣绣妈一病不起，临终前一晚才搭理宁学祥。她生下一儿两女，身为首富之妻却没有喝上一碗月子粥；她无法护女儿周全却不去看望女儿，因为要帮宁学祥维持宁家的地位和体面。葬礼上，牌位上那扎心的“宁郭氏”仿佛诉说着她的悲哀。终其一生，她只是别人的附属，没有自己的名字。

费左氏的故事同样令人唏嘘。丈夫去世多年，她带大小叔子，倾尽全力维护费家的地位和财产。她最大的愿望是小叔子能为费家开枝散叶，为此不惜给费文典和苏苏下春药。对待苏苏，费左氏如同变色龙。备孕时她对苏苏嘘寒问暖，到处张罗生男孩秘方，让苏苏各种尝试。误以为苏苏怀孕时，她百般呵护，贴心得像亲姐妹。得知苏苏没有怀孕后，态度立马转变，不理不睬，气得苏苏跑回娘家。宁学祥带着苏苏到了费家门口，与费左氏唇枪舌战，拿苏苏为筹码要5亩地被拒绝。苏苏坐在轿中羞愧难当，幸好绣绣及时赶到带走妹妹。思来想去，对费家的责任感占据上风，费左氏亲自去绣绣家接走苏苏。封四带马子屠村时，苏苏赶回家接嫂子的行为感动了费左氏。“马子来，你没撇下嫂子，你是身边近人，俺得善待你。”天牛庙村的混战平息后，费左氏把账本拿给苏苏，要教她当家本事。费左氏并非生来冷酷无情，哪怕绣绣被绑架时，她都有着救人的念头，比自私冷血的宁学祥更有温度。只是，在封建教条的长期禁锢下，费左氏失去自我，所作所为都在为费家服务。费文典和苏苏成亲那晚，费家叔公的赞誉听上去是无上荣耀，实则把她架于封建礼数的高台之上。她一辈子困在费家大宅，守着费家的姓氏和虚无的名声，孤独度日。甚至，她要把苏苏打造成另一个自己，目的只有一个：让费家在自己手上发扬光大，然后生生不息。

“当家主母”从来不是女人的荣耀和幸福。旧秩序里的当家主母意味着要承担更多背负更多，同时牺牲很多。就像《生万物》里的宁郭氏和费左氏，耗尽一生维护夫家的家族利益，却只是别人的附属，甚至保护不了自己的儿女。当家主母不是功勋章，而是耗尽女人骨血的吸血符。宁绣绣不让公公叫自己“大脚屋里的”，正是对旧秩序的挑战，她只想做宁绣绣。

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