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三星堆在哪个省哪个市 三星堆诠释了什么?

三星堆在哪个省哪个市 三星堆诠释了什么?
2022-06-14 10:53:17
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三星堆在哪个省哪个市?

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。

其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。 [1] 

2021年3月20日,三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物,其中3个坑中发现有象牙。3月21日,4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物,保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙,但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。

三星堆诠释了什么?

沉睡三千年,一醒惊天下。”

位于四川广汉的三星堆古遗址,是迄今在中国西南地区发现的范围最大、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。“三星堆非常具有自己的特色,又吸收了中原王朝文化系统的元素,展现了中华文明的多元一体。”中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王巍对记者表示。

20世纪30年代,三星堆遗址开始被发现。1986年,三星堆发掘两个“祭祀坑”,出土了青铜神树、大立人、纵目大面具以及大玉璋、象牙等珍贵文物,一举震惊天下,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

继1986年考古工作后,三星堆祭祀坑考古发掘工作于2020年9月6日重新启动。考古工作者对三星堆遗址深入调查、勘探与发掘,新发现6个“祭祀坑”。2021年3月20日,三星堆遗址重大考古发现对外揭晓,金面具残片、眼部有彩绘铜头像、青铜神树等重要文物,再次惊艳世界。专家通过碳14年代检测方法对6个坑的73份炭屑样品进行检测分析,目前确定4号坑距今约3200年至3000年,属于商代晚期。

△2021年3月1日,在四川广汉的三星堆遗址5号“祭祀坑”中,考古人员清理新发现的金面具残片。(沈伯韩摄)

何为三星堆

三星堆遗址位于四川省广汉市三星堆镇,成都平原北江、沱江支流,南距四川省会成都约40公里。三星堆得名于清代嘉庆年间,由于遗址范围内马牧河南岸台地上分布三个起伏相连的黄土堆,故名“三星堆”。

△2020年9月4日,四川广汉,三星堆遗址区。(王明平)

“考古中国”重大项目进展工作会介绍,根据目前的发现与研究成果,三星堆文化的年代从距今4000年延续至距今2000年,即夏商时期,向南深入青衣江大渡河流域、雅安石棉等地,向东至长江涪陵一带。三星堆文化的代表性遗址包括广汉三星堆遗址、青白江遗址、青白江三星遗址、盐亭张家坝遗址、涪陵镇安遗址等。

作为中华文明探源工程首席专家,王巍认为,三星堆考古新发现再次实证中华文明的形成和发展是多元一体的。

“三星堆文化年代相当于中原夏商王朝时期,在三星堆可以看到很多夏商王朝的发明,比如青铜礼器、玉礼器、仪仗用具,包括青铜尊、青铜罍、牙璋,等等,中原王朝发明的礼仪用具在三星堆有相当多的出土。与此同时,三星堆又非常具有自己的特色,比如青铜神树、人像、大面具等,在信仰方面与中原王朝有所不同。”王巍告诉记者。

王巍举例说,三星堆发掘出的玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等,明显属于中原王朝系统。这些器物作为礼器,起源于长江下游,但不太可能是4300多年前已经消失的良渚文化的遗留,应该是中原王朝吸收了良渚文化的一些因素之后,再传播至三星堆。

“各自独立起源的区域文明都有自己的特色,同时在中原夏商王朝的影响下进行自己文明的进程,在公元前2世纪?秦始皇统一中国建立中央集权制度后,并入到大中国的范畴。”王巍对记者表示。

俄罗斯科学院东方学研究所高级研究员、中国古代史专家谢尔盖·德米特列耶夫认为,四川三星堆遗址考古新发现有助于人们更好了解中国乃至东亚的文化和历史。“这些发现不仅是中国历史的一部分,也是整个东亚文明发展多元性的标志,表明当时并行存在着多种文化。”

三星堆王国面貌初显

四川省文物考古研究院研究员雷雨表示,三星堆遗址90余年来的考古发掘历程可以概括为5个阶段:第一是探寻文物阶段,是上世纪30年代。第二个阶段是确定遗址范围的阶段,主要是上世纪50年代到80年代。第三阶段是建立文化与序列的阶段,主要是上世纪80年代到上世纪末。第四阶段是聚落考古阶段,主要是中国2010-2015“十二五”期间。第五阶段是社会考古阶段,主要是现阶段。

△ 1986年,工作人员在三星堆遗址考古发掘现场2号“祭祀坑”内清理文物。(陈德安供图)

通过数代考古人的不懈努力,一个由大型城圈、公共墓地、居住址等一系列不同材质、不同等级出土文物构成的“三星堆王国”面貌已经初步显现出来。

“三星堆文化的重要特征包括王权和神权并存,太阳崇拜占据重要地位,社会上层控制了重要的资源、手工业技术和生产,包括青铜器在内的贵重器物用于宗教活动,而不用来体现个人的身份地位”中国社会科学院考古研究所研究员施劲松对记者表示。

施劲松认为,这些特征可以说明当时已形成了早期国家。“只有早期国家才具有相应的组织、管理机制来从事这样的生产,也才会对青铜器具有这类特殊需求”。

在一般人看来,三星堆出土的很多器物造型独特、神秘诡谲。而王巍则表示,实际上这些文物都是以当时生活基础为蓝本,然后用夸张的艺术手法赋予其宗教和信仰的色彩。大家之所以觉得三星堆出土的文物造型“奇奇怪怪”、很神秘,是因为不了解,进而产生很多遐想。“我们看那些小的人像,基本上都是小方脸,实际上是比较典型的四川人长相,和现在的四川人也很像。”王巍向记者解释说。

三星堆文化消失了吗

三星堆遗址考古是“考古中国”的重大项目之一。王巍介绍,国内多单位、多学科参与三星堆祭祀区发掘研究工作,同时集成了堪称世界一流的发掘大棚、工作舱、实验室设施。

“三星堆考古重视田野考古、重视第一手资料,放在重大历史问题框架下研究,构建起考古发掘现场预防性保护的新模式,具有引领、示范作用,为下一步科学发掘、取得重要成果打下了坚实基础。”王巍对记者表示。

王巍认为,“我们通过研究生产关系、社会分化、国家的产生和出现以及各种因素之间的互动关系等,把三星堆文明放在中华文明多元一体中去研究。坚持具有中国特色的田野考古技术和方法,结合各种自然科学技术手段和方法共同进行考古研究。”

同时,与35年前相比,中国的考古学发生了翻天覆地的变化,科技手段、测试分析能力、文物保护能力等都有巨大的飞跃,在国际上处于顶尖水平。这次三星堆考古运用的考古发掘舱、集成发掘平台、多功能发掘操作系统等,可以说集成了迄今为止国内最好的,甚至是世界上最好的考古发掘设施。

△2021年3月19日,考古专家在三星堆遗址考古发掘现场查看3号“祭祀坑”的情况。(李贺摄)

王巍说,三星堆考古中,我们强调各种区域文化之间的联系而不是孤立看中央王朝,除此之外还看它跟长江流域其他文明的联系。我们也在寻找它与境外文明的联系,但目前还没有证据表明它和境外某一文明发生关系的直接证据。

“冶金术是从西亚传播过来的,但是传过来之后有了新的内容、新的特征,作为国家重器、国家象征,这些都是促进交流互鉴、推动文明发展的动力。这也体现出中华文化不排斥其他文明的先进因素,借鉴之后为我所用、赋予我们的特征,给予特殊发展。”王巍进一步向记者阐释说。

王巍认为,文明的衰落是一个世界性的研究问题。这是因祭祀仪式故意填埋,还是因为战争,国灭了被掩埋?或者遇到了洪水,而在撤退之前被填埋?他曾跟当地发掘工作人员确认,发掘中没有发现淤土,没有大规模的洪水痕迹,所以起码不是洪水造成。

王巍还表示,三星堆文明可能反映了政治中心的转移,转移到成都金沙遗址,继续古蜀文明的进程。金沙和三星堆有很多东西非常相似,是同一个古蜀文明的系统。最新考古测年也发现,两者之间是连带、紧密衔接的。我们不能说某一个遗址衰落了,它就是文明衰落了。可能是由于政治中心的转移,比如商王朝,前期就迁都了很多次,留下了很多都城遗址。

这次三星堆考古发掘,除了平面媒体、电视媒体和新媒体融合报道外,三维动画、VR、4K等多种技术也广泛应用。很多网友通过互联网技术使得文物“动”起来,配以音乐和故事情节,还赋予了他们拟人性格,受到网民的追捧。王巍认为,这是一次很好的实践,将田野考古、文化遗产保护与媒体传播相融合,让文化遗产都活起来,丰富全社会历史文化滋养。

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(责任编辑:张奥)
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