吏治上颁布《文武七条》，以此来告诫官员清廉为官，为官为国也为民。《文武七条》：一是清心，要平心待物；二是奉公，要公平正直，自身廉洁；三是修德，要以德服人，而不是以势压人；四是务实，不要贪图虚名；五是明察，要勤于体察民情；六是勤课，要勤于政事和农桑之务；七是革弊，要努力革除各种弊端。这儿可以看出宋真宗对百官的殷切期盼，以及吏治的清醒认识。

官员制度方面，定州县三课法，公勤廉干惠及民者为上，干事而无廉誉、清白而无治身者为次，畏懦贪猥为下。在这样的严格考核下，官员的升降更加准确。除此之外，宋真宗还规定建立官员档案，凡是有违纪犯罪，如贪污腐败等都要记录在案，成为官员考校调派的重要依据。

宋真宗严格打击贪污犯罪，进行有效的反腐倡廉工作，以保证吏治的清明。

尽管宋真宗有许多值得大家称赞的地方，但他仍然有做的不足之处，那就是对外政策的软弱。辽国入侵，宋辽军队会战于澶渊，最后双方交战虽各有胜负，但是结果是宋朝赢了。按理来说，作为战胜国，宋朝应该是受益方，结果议和结果下来，却是宋朝向辽年年进贡岁币。澶渊之盟，成为宋真宗一生最大的诟病，以及最大的争议点。

除了澶渊之盟外，宋真宗后期醉心于封禅之中，大兴土木，为国家带来沉重的负担。

庙号一般是指古代皇帝死后的号，为皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是每一个君主都有庙号，君王死后会建筑专属的家庙祭祀。但是一代代累积下来就会变多，于是会将家庙毁去，并于太庙之中祭祀。而其中对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。

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