脱离骚动的人群，到达安全的地方，他立刻谦和而又直接地和仲甫探讨问题，还把自己的大衣送给了他。

这就是他的性格：坚持原则，勤于思索，同时急公好义，宽以待人。

回到家中，在家人面前的守常先生又是另一副模样：为操劳的妻子揉肩；揭儿子尿床的短；抱着女儿亲不够；为了吃面条还是吃涮肉，来来回回地逗儿女们，辩才无碍；在外人面前被妻子叫了小名，尴尬无奈又认命。亲切，温柔、爽朗、幽默，俏皮中还带点怂。

听到儿子希望自己当大官，守常先生当然是不认同的，但他能理解孩子的心思，所以借军棋为喻，用孩子能听得懂的话，向他讲述自己的理想。也许正是在这个时候，他已经作好了为了理想清贫、甚至牺牲的准备，所以他又仔细地向妻子解释了一番——耐心、温柔、愧疚，然而坚定。

《觉醒》的后期守常先生在农村时会穿一件油乎乎的短褂，最上面的扣子也不系，看上去就是个干体力活的劳动人民，他穿着这件褂子给学生讲课，穿着这件褂子干活，没有穿长衫或中山装好看，可是，每当看到守常先生这个造型的时候，都深深地感动：这不是亲民的姿态，更不是高人雅士为走终南捷径而拗的造型，这就是真实的他，自自然然，来自人民，为了人民，他就是人民的一分子。

他从来没有以先驱自居，于学生，他是和蔼的师长；于家人，他是温柔的丈夫和父亲；于同志，他是英勇可靠的袍泽；于工人，他是真挚平等的兄弟。

守常先生写给仲甫的诗，用在他自己身上也恰如其分：“什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。”

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