云南虫谷献王什么样子

小说、电影都没有交代献王的死因，小说只提到了献王的由来。是这样描写的：“据记载，古滇国有一部分人信奉巫神邪术，因为宇宙观价值观的差异，国中产生了很大的矛盾。这些信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王，象这种草头天子在中国历史上数不胜数，史书上对于这位献王的记载不过只言片语，语焉不详。”

《鬼吹灯——云南虫谷》改编自天下霸唱的同名小说第三部《鬼吹灯之云南虫谷》，故事主要讲的就是主角胡八一一行人为了解除身上的眼睛图腾诅咒，来到云南古滇国故地，倒献王墓的故事。但是献王又是谁呢？古滇国又是那呢？

首先，中国历史上有很多个献王，各个王朝都有，而故事里的献王是指古滇国其中的一位君主。古滇国是我国古代西南地区的一个小国，主要分布在以滇池地区为中心的云南省中部及东部地区。大概战国末期成国。

而献王也就是这么个小国里的一任草头天子，确切的说，还不能算得上是完全统治者，根据《鬼吹灯——第三部》的描写，古滇国王位传到献王这一代，古滇国内信仰产生了分歧，有的人开始信奉邪神，并且使用一种名叫“痋术”的妖术。

痋术是一种比蛊术更可怕的妖术，痋术的主要作用核心就是将人畜残忍的杀害，然后在即将死亡的时候将人或畜封闭，制成他们要使用的东西，理由是这样可以保存人的最大的怨念，从之后在使用的时候造成更大的杀伤。从现在来看，这当然是无稽之谈，但是古滇国却有大批的人相信，这其中就包括献王。

于是古滇国内产生了巨大分歧，这些信奉邪神、使用邪术的人迁移到澜沧江畔的深山中生活，他们的领袖，也就是故事里的献王了。

从小说里交代的来看，古滇国信奉的邪神和邪术与精绝古城的文化都应该是来着西藏魔国的传承和演变。

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