梦华录高观察什么品级?

宫观官中的“宫”，指的是皇帝下诏修建或者册封的道观，譬如京都的玉清昭应宫、神霄玉清万寿宫、中太一宫、景灵观等，京都外的杭州洞霄宫、毫州明道宫等；宫观官中的“观”，指的是民间自发修建的道观，譬如京都的会灵观、祥源观等，京都外的西京紫极宫、华州云台观、建州武夷观等。管理这些宫观的官员，统称为宫观官，也被称为祠禄官。

北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义下令为道士张守真在凤翔府建上清太平宫，任命专职官员管理宫事，这是宋朝第一次设置宫观官。大中祥符四年，为纪念天书和泰山封禅而建筑的规模宏大的玉清昭应宫建成，宋真宗赵恒任命首相王旦兼任玉清昭应宫正使，并以此成为惯例。此后，宰相丁谓、王钦若均兼任过玉清昭应宫正使。

根据《宋史.职官十.杂制》记载：“在京宫观，旧制以宰相、执政充使，或丞、郎、学士以上充副使，两省或五品以上为判官，内侍官或诸司使、副为都监，又有提举、提点、主管。”也就是说，除了宰相、执政充任宫、观正使外，还有副使、判官、都监、提举、提点、主管等官职。

宋仁宗赵祯之后，取消宰相、执政兼任宫观官正使的惯例，职级也有所降低，三殿学士都可以担任宫观使。宋神宗赵顼时期，时任左仆射、观文殿大学士的王安石，担任过京都供奉三山五岳神灵的集禧观正使；资政殿学士兼侍读的吕公著、韩维，担任过京都中太一宫兼集禧观正使。宋哲宗赵煦时期，观文殿学士冯京、资政殿学士梁焘，也担任过中太一宫正使。

宋真宗赵恒时期，担任宫观官的职员不多，宫、观也较少。到了宋神宗赵顼时期，由于王安石变法，为了安抚年纪大了不能胜任职务的高官，于是罢其原职，又令其管理道教宫观，就是挂个宫观官的名，无具体实职，但有工资薪酬可领，相当于元老重臣退居二线后的优待，体现皇家的仁慈厚爱。为了安置大量被裁员的高官，宫观官人数大为膨胀，全国有五百多人担任宫观官。

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