《隐入尘烟》为什么是悲剧的表现方式

影片的叙事结构是非常生硬且跳跃的。故事的开场，就是住在哥哥家的老四马有铁（兄弟四个，金银铜铁，大哥、二哥已经去世，有铁留在老三家打长工），和低着头，一语不发的相亲对象贵英。

女主曹贵英从小和哥嫂同住，常年遭受虐待，比如住在漏风漏雨的乌棚中，比如因为给了村里的疯子一块白面馍，就被哥嫂“美美地”打了一顿，落下了小便失禁的毛病，并且不能生育。

开场，老三一家就和贵英的哥嫂一起撮合了这门亲事，两个在各自家庭中被边缘化的人物，两个只在相亲时见了一面的陌生人就匆匆结为夫妻。

影片中运用了大量的长镜头，开场的第一个意味深长的画面：马有铁看见三哥在打驴，马有铁护着驴，还给驴喂苞米。

马有铁在物理，贵英和驴在雪中，马有铁护驴的场景，让桂英觉得他是个好人。

最开始，他们还没有自己的住处。两个被视作“拖油瓶”的人相互依偎，相互救赎，相濡以沫。

赶上村里拆迁，住在别人废弃的土房子中的俩人，一共搬了三次家，才住到了自己新搭好的房子里。

作为一部主旋律的电影，在精神真正被毁灭前，马有铁和桂英，虽是穷村子里最穷的人家，但有了彼此后，奋斗的精神贯穿了95%的电影段落。

桂英因为尿失禁的原因，经常因为在公众场合下尿湿裤子，偶尔一次进城后，遇到路边的服装摊，有铁兜里只揣着50块钱却想着为桂英买一件长到能遮住屁股的大衣。

他答应给桂英买电视机，因为她爱看；要在光景过好后，带着桂英去城里治病。

两个飘荡的孤独灵魂偶遇后，成了彼此的温暖港湾。他们用泥巴造砖头，金黄的稻草铺好了房顶，一起电孵小鸡，收获了堆成小山的麦子，搭了棚子还养了小猪。

颠覆小鸡

逆来顺受，老实巴交，老实过生活，相互珍视的2个苦命人，并没有得到生活递来的蜜糖。

在田地里劳作时，电影中俩人出现了一段对话：

“被风刮来刮去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？”

就像人的命运啊，风雨摇摆。

电影的最后，桂英生病发烧，爱妻的马有铁给妻子准备了平时自己不舍得吃的鸡蛋，叮嘱贵英躺床上休息，自己去干农活。

贵英还是最后一次“不听话”，端着馍馍和鸡蛋去给马有铁送饭，栽倒在了路边只到肩膀高的水沟中，离开人世，隐入尘烟。

两个苦命人互相珍视，他们把希望种在土里，用繁重的血汗和困苦来浇灌。最弱的人承受更深重的生离死别。

之后，他出奇地平静。他变卖了家里所有的粮食，没有给自己留一丁点。

他在沙漠里把驴放生了，驴走了几步回头看了老四一眼，老四先是翻过小山坡，又返回跑到高出一直盯着驴远去的方向。他在这个世上仅存的陪伴也离开了他。

回到家，他撕下了贴在墙上的大红喜字。一辈子都舍不得吃鸡蛋的人，吃下了一个鸡蛋。

悲剧的内核就在于将美好的事物捏碎在你的面前。

人生中最美好的是有一个珍惜的伴儿，相濡以沫，“把你拴在我身上”。边缘群体能拾取的一丝丝美好，都很大。

最后的字幕是什么意思

在影片中，海清把一个木讷、但内心善良的农村妇女形象饰演得入木三分，看到海清的剧照，真的不得不佩服她作为一个专业演员的素养。

整部影片最后一句话，一个人说，让他搬过去和你一起住也挺好的，也是新生活的开始。

最后新盖的土坯房被推了，补贴的15000自然也是归了马老三，而马老四和贵英，苦了一辈子，最后一点福都没享受到，就离开了，这才是真正的结局。

像马老四、贵英这样的人，现实中的农村每村都有几个，他们的一生悲惨，但他们的存在却不应该被忽略、遗忘，这也是这个电影的意义。

《隐入尘烟》是献给农耕文明的一首挽歌。在这个快速机械化城市化的当下，人和土地的关系越来越陌生。土地是如此包容，不论人的阶级财富如何悬殊，他总是那般公平，你给他什么，他还以你十倍。

在这背后卑微如尘埃的人，因为怜爱相守一生，期待在这片土地上耕耘收获着奢侈的未来。现实却如此残忍，犹如黄粱一梦，最终一切尘归尘，土归土。

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