中国，是一个武侠文化根植的国家。《史记》有“游侠刺客列传”，魏晋有“搜神记”，唐有传奇，明清有小说话本，到民国开始涌现出以《蜀山剑侠传》为代表的一系列武侠作品，民间留下无数关于侠的传说。金古梁温集武侠之大成，到了黄易更融入玄幻，有“以武入道、破碎虚空”的说法。武道极致，摘花飞叶均可伤人，几近神话中人。武侠或是古代神话传说神仙的延续，神与仙遥不可及，而练成武艺的大侠或就隐于你身边。
武侠故事为何会在民间广为传播，盖常因侠从民众中来，又救世人于危难之间。在广泛的民间野史中，都能看到，但凡有不平之事，民众皆望有一侠客“路见不平，拔刀相助”。
事实上，侠的精神并不完全在是否有高超的武艺，武侠文化之所以盛行，民间神话传说之所以被传播，是因为民众渴望拯救。武侠的中心思想，神话的核心卖点，均在一个点,“请从绝处读侠气”。在断绝一切的绝路上寻找最后的奇迹，侠是我们最后的精神期望。
民众渴望拯救——生逢乱世，民众渴望出现如荆轲一般的伟大刺客刺杀暴君，民众也渴望出现如项羽一般的英雄推翻暴政；即使在稍微和平的年代，民众也希望江湖里豪杰辈出，帮他们劫富济贫；希望有包青天，替天行道。而这些拯救万民于水火的人，中国文化赋予了他们特殊身份——侠。那些一个个被拯救的民众留下的传说，描写侠士习武、救世故事的文学创作，便逐渐聚合成了中国特有的侠文化。
拿《望古神话》举例，在其世界观设定里，“十二神话纪元”周围，围绕着“三千传说世界”；有一个“天选者”组织，承担着最后的任务，拯救人类文明。创世主“乾”为了保护人类，不断将人类发展进程中产生过各大灾难的时间段从“本源世界”抽离出来，形成了环绕于“本源世界”周围的“十二神话纪元”。
身怀绝技或品质非凡的“侠客”，演变至现代，就成为了《望古神话》中的“天选者”。在人类共同意识“乾”的挑选培养之下，“天选者”的英雄们在不同的时空和世界里承担着自己“请从绝处读侠气”的使命。“天选者”的英雄们，战斗在不同的传说位面，相互往来，互相穿插。让整个《望古神话》世界观及构架于其之上的小说作品中，均透出一股“侠味”。
侠（天选者）从民间来
中国传统武侠常言“侠常从民间而起”，因其高尚的品德而走上侠义之路。许多平凡的小人物，被放置在历史和命运的关口，因为他们的坚守不放弃和高于常人的道德观，而成为侠士，成为了闪耀在人类历史上群星璀璨的时刻。
从《望古神话》首发的第一部小说，由马伯庸所著的《白蛇疾闻录》中不难看出，主角许仙的人设便是“天选者”组织的成员之一，是一个标准的“草根侠客”：许仙本和白素贞在临安城幸福地生活着，是一个怯懦手无缚鸡之力的医师。然而临安城突然爆发的“生化危机”，使得许仙一下由可有可无的小医生变成了炙手可热的救人神医。在经历了种种生离死别后，许仙终于成长为一个合格的“天选者”，解救了临安城的万民。
