《虎啸龙吟》“戏中戏”的设计也同样精彩，剧中两段“戏中戏”分别用了两种不同的表现手法。司马懿假哭张郃，剧中士兵皆为之动容，看戏的司马师司马昭以及屏幕外的观众却哭笑不得。这是吴秀波想要达到的效果，用喜剧的表达方式增强戏剧的割裂感和荒诞感，阻止了观众自我代入，让观众明确知道司马懿在演戏，将看戏人和戏中人分隔开来。曹叡假装后悔杀郭照，却在司马懿识破，大怒离开后对辟邪说“由不得他信不信”。曹叡不在乎司马懿信不信，因为“这是朕给他的台阶，他必须得下”，但观众一定要信，因为此时观众越是相信，真相暴露后就越是悲痛，这也是主创刻意为之。
观人性善恶品戏剧留白
吴秀波说：“我从未放弃歌颂人性的善，但也未曾有一刻放弃面对人性中的恶。所以这部戏讲述司马懿的一生，让你见证的是人心。”这句话既是主创的创作初心，也是贯穿整部剧的灵魂。也因此，观众才得以看到剧中许多角色的一体多面，比如曹操既是狠厉霸主，又是仁爱慈父;诸葛亮既有仙人之睿智，又有常人之无奈;司马懿曾怀忠君报国之心不假，而后滥起杀戮也是真。所以简单用“洗白”或者“没洗白”来评价《虎啸龙吟》中的司马懿都略显粗浅，你能说“月旦评”上意气风发的司马懿是白，而高平陵挥刀起事的司马懿就是黑吗?人本就因时而变、随势而动，人性无所谓黑白，又何来“洗白”一说?
许多观众喜欢《军师联盟》中的荀彧、崔琰，每每思及二位士大夫的死都感怀在心，这是主创在借他们向三国时的良臣义士致敬，为忠义而死，停留在最美好的一刻，怎能不令人扼腕。但比起这二位，诸葛亮“空城计”时惊出一身冷汗，上方谷时天意弄人无功而返，五丈原时病入膏肓抱憾而终，难道有半点贬损这位先贤吗?没有!非但没有，反而因他走下神坛，有了人的情绪，而更令观众动容。诸葛亮一角的成功塑造，令扮演者王洛勇的英文版《出师表》刷爆网络，更在海外引发网友纷纷尝试法语版、日文版，这才是真正的文化自信和文化输出。
由资深制片郭江喜、吴宁担任制片人，万海、禄芳编剧，著名演员任程伟首次跨界执导，并携手练练、解至腾、简莉纹、刘锐、陈雅斓等主演的家庭情感电视剧《有你才有家》首次曝光“匠心”版概念海报及“父女”剧照。
