三
昨天看土耳其的政变新闻，我想每个国家的前进都殊为不易。奥斯曼帝国崩塌后，凯末尔带领土耳其建立共和国，使土耳其成为世俗国家，然而直到现在，这个国家的宗教化与世俗化还在纠葛。
我并不反对所有反对者的观点。比如，在一个普遍联系的变化的世界中，内政和外交并没有一条清晰而分明的界限。亚马逊河畔的一只蝴蝶振翅，我市就可能迎来一场龙卷风。赵薇要拍一部电影，的确可能牵扯到台独、反华这些严峻的议题。我们应对这些保持十足的严肃，在一个现代民族国家里，对于黑白分明的话题，早有共识。
但眼下的声讨，一言以蔽之，在阴谋论者的嘴里，祖母的怀抱外皆为坏人。这本是哄孩子惯用的方式，却成为一个社会草木皆兵的逻辑。一个剧中有不合适的演员，替换掉便是，一定要以一个神秘的故事，让整个社会都进入阴谋论者的战壕。这让人想起过去许多年里，曾经盛行过的货币战争、化学战争、生物战争。无所不能的共济会，最新流行的偷肾方式，政府捂着盖着的无数惊天大秘密，最终一个都没有发生。并不意外的是，阴谋论者也从未脸红。
以抵制外敌入侵的名义，抵制同胞，这便是全部的故事。我看不出这比抵制日货时，用锁砸同胞的脑袋高明到哪里去。
四
14世纪有过一个叫奥卡姆的修士，他在《箴言书注》中说“切勿浪费较多东西，去做’用较少的东西，同样可以做好的事情’”。如今我们称之为“奥卡姆剃刀”原则。简而言之，如果我们有着诸多判断，那么选择简单或可证伪的那个。
显然，阴谋论不在此列。阴谋论者不但让事态复杂化且不做证明，还有着让人尴尬的自信——总是逼当事方自证清白。我看到某教授最近的指责，说“由于资本集团渗透了几乎全部的网络媒体和有影响的传统主流媒体，从新兴媒体到某些官媒的网络版和微博版在重大政治问题上的言论和新闻立场出现严重的舆论一律，不同的声音，基本发不出来。”
用时下的话说，看完这段，我的尴尬症都犯了。这是很有心计的逻辑，因为其话语中裹挟着政治正确的力量。然而我等身处主流媒体之中，从未感受到教授恐吓的这股力量。如何自证清白，惜其未能指条明路，不妨组织一场“我的银行卡里没有资本”大赛吧，教授。
五
有时我想，明明你我大脑都简单如许，为何世界却在下一盘那么大的棋？
