好呆子，捻着诀，摇身一变，果然变做一个大猪。孙行者见八戒变得如此，即命那些相送人等，快将干粮等物推攒一处，叫八戒受用。那呆子不分生熟，一涝食之，却上前拱路。
这样一拱就是两日，（拱猪是不是这样来的？）最后，“千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开”。猪八戒同志用他吃饭的嘴，硬是给大家开出了一条屎路。
取经路上，我们常常以为打妖最辛苦，其实，很多妖怪是天庭、西天派下来的群众演员，打妖过程往往有惊无险。而这些脏活累活，是看得见，摸得着的，最后全是八戒干了。
而沙僧呢，全程只打死了一名妖怪，还是假冒他的那名小猴，担子也只在猪八戒去打妖怪的空隙才偶尔挑下。
沙僧最后也没达到他的意图，观音连给他的“官复原职”承诺也没实现。而猪八戒呢？干了这么多苦活累活，为何依然被如来、观音选择性地遗忘了？唐僧答应帮他请功，为何也紧闭着嘴不张口？
其实，最主要原因，还是坏在八戒这张嘴上。
什么“顽性太大”，该他干的活，他也没少干。什么“色心未泯”，唐僧也有色心，但人家就不说出来。
猪八戒本质并不坏，只是干得多，牢骚也多。很多时候，成绩就被牢骚给冲淡了。
在比丘国的时候，唐僧闻知国王要吃一千一百一十一个小儿的心肝，顿时悲痛得大哭，八戒偏多嘴——
“师父，你是怎的起哩？专把别人棺材抬在自家家里哭！不要烦恼！常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
很多人认为，这是他没有同情心，也是他没有成佛的关键。但是，孙悟空答应想办法救小儿时，他立即与唐僧沙僧一起念：“南无救生药师佛！南无救生药师佛！”（他们为什么不念如来名号，而念这名菩萨的名字？改天蜗牛将解读。）甚至在孙悟空办完事回来后，他还在念。
猪八戒还有一个习惯，动不动就提分行李散伙回高老庄。蜗牛在往期文章中也分析过，即使散了伙，八戒也不可能回高老庄。说散伙，只不过是他的一个口头禅而已。
但是，这话听在如来、观音耳朵里，却是致命的，这不是典型的蛊惑人心吗？这不是典型的不忠心吗？这已经突破了如来的底线了！
任何一个组织，也不希望团队的人有二心，哪怕是说说也不行！忠诚，绝对是第一位的！所以有领导爱说一句话：有本事不忠诚，本事越大，破坏越大！
猪八戒本事不大，提散伙也是图个嘴快，但是，就是这个嘴快，抹杀了他全部功劳。
因此，年轻人进机关时，老司机都会告诉他们：管住嘴、迈开腿，少说多干。但年轻人往往这看不惯那看不惯，让他不说，比杀了他还难受。最后，管住嘴的都成熟了，当了领导了；没管住嘴的，大多被淘汰后成了牢骚大王。
猪八戒当面顶撞如来，可以想像，他这个净坛使者也未必能干长久。反观沙僧，人家即使没成佛，也不声不响，生生把话阴在了肚子里，下来再慢慢找如来做工作。
八戒想在灵山机关成佛，路还远着呢！
