商朝是否真实存在什么能证明

一是甲骨文，二是考古挖掘。

甲骨文

夏朝是否真实存在，目前人们还没有到强有力的证据认证。

但是商朝的存在是毋庸置疑的了，这还要得益于甲骨文的出土，甲骨文是我国一种古老的文字，它是一种象形文字。

那么怎么判断甲骨文是商朝的呢？

其实要证明这个呢，还是要鉴定甲骨文中烧出来的残骸，以及甲骨背上文字的形状。

最重要的一点还有研读里面的文字，甲骨文中记载多次提到“商”，“天邑商”等重复的字眼。

所以专家学者推断出来这就是商朝的物品。

每一个汉字的背后，都能引出来一段故事，每一次汉字的演变，都能反映出来当时浓厚的时代特征。

而甲骨文的问世，也让我们从文字的起源了解到以前谱写的历史，也能更好地去解读历史。

考证历史还有一个更有力直接的印证历史的依据，那就挖掘考古。

学过历史的应该都知道，在秦朝之前还有三个奴隶制王朝，那就是夏，商，周。

商朝是中国历史上第二个奴隶王朝，也是中国历史上第一个有当朝文字记载的朝代。

有关于商朝的记载在前秦时期的历史文献中就有记载了，但是在这些记载有关商朝的部分都十分的简略。

司马迁在《史记.殷本纪》也有粗略地记载过商朝。但是这些文献记载还不足与支撑证明商朝的存在。

直到后来史学界真正地确认了商朝了存在是在这两个重大的发现，甲骨文和考古历史文物。

而甲骨文的发现，还有这样的一个典故。

在清朝光绪年间，据说是在一家药铺，收到了一个

叫作

“龙骨”的药材。

有人发现上面刻有规律的记号，此时才发现甲骨文的存在。

著名学者王国维对甲骨文的解释做出来了巨大的贡献。

他根据现有的甲骨文资料，对《史记》的记载进行了考订，最终成书《殷卜辞中所见先公先王考》确定了商朝世袭的传承顺序。

史书中的《史记.项羽本纪》中也提到了王盘庚迁都到安阳附近的“殷”与历史上的记述以及甲骨文的描写记载吻合。

1928年的安阳殷墟发掘，这是从真实历史弥留下来的事物证实商朝的存在。

1976年妇好墓在殷墟被考古工作人员发掘出土。

妇好墓是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬，该墓5米多长，约4米宽，7米多深。

墓上建有甲骨卜辞，称为“母辛宗”的享堂。

据说享堂是商王丁，为祭祀妻子妇好而修建的宗庙建筑，而且还出土了大量的青铜器物。

比如玉器，玉石器，象牙器等不同质地的文物，数量有一千多件，并且在殷墟也发现了大量甲骨文。

经过考古认证的考量，发现商朝还是一个发展得比较成熟的文明。

其中的这文物内容涉及广泛，可以丰富了有关商代的史书记载文献的补充。

而且这一次的挖掘证实的商朝的存在，是得到了国际上史学界的认可。

殷墟这里出土的甲骨文以及文物，就是证实商朝历史的最好实物证据。

殷墟

商朝的历史能够得到认证，也是一个循环渐进的过程。。

从文献的记载，考古挖掘的的认证，还有贯穿甲骨文的挖掘和解读，这是通过一步步的认证才得到来的。

甲骨文的发现证实了商王朝的存在吗？

2022年11月10日国家文物局在北京召开“考古中国”重大项目进展发布会，公布了殷墟考古和甲骨文研究的最新成果和进展。发布会上介绍，殷墟甲骨文的发现，直接证实了古史记载中“商”王朝的存在，将中国信史的上限提早了约一千年。通过释读甲骨文记载的日月食资料，目前，证明殷人已经掌握日月食天象周期，对甲骨文断代具有重大意义。

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