《封神第一部》虽未“封神”但已稳稳落地，《封神》角色与原著人物差别在哪？从上映前的口碑跌至谷底，到上映后的反转逆袭，国产神话史诗电影《封神第一部》这几天的表现，就像故事本身一样，充满了大起大落的戏剧性。作为首次尝试三部曲套拍模式、制作规模和难度达到华语片顶级水平的影片，该片虽然未能完美“封神”，但目前的口碑已经稳稳落地，无论片方、业内还是观众都较为满意。截至7月25日，该片总票房已接近5亿元。如果能像业界预测的那样获得超过20亿元票房，那么第二部就已经板上钉钉了。

过山车式票房逆袭

影片原定2020年与观众见面，但是因为疫情，一压就是三年。积压片往往给人质量堪忧的印象，再加上此前《长城》《图兰朵：魔咒缘起》等打着“奇幻史诗”旗号的古装片深深伤害了观众，还有一部《封神传奇》，更是让“封神”IP改编陷入质疑……《封神第一部》上映时的总体舆论并不乐观。影片上映前发布的几版海报和预告片，不仅没起到宣传效果，反而招致“质感差”“五毛特效”的差评，让影片前景雪上加霜。

7月20日，影片正式上映，开局不出意料地不太顺利。

作为一部新片，影片上映首日排片仅为17.8%，还不及已经上映十多天的《八角笼中》和《长安三万里》。7月21日，明显更受影院青睐的开心麻花喜剧片《超能一家人》上映，斩下36.9%排片，《封神第一部》仅有28.2%。然而，令所有人始料未及的是，《超能一家人》刚上映便口碑崩塌，看过的观众大呼上当，没看的庆幸躲过一劫。这一劲敌的退出，成全了《封神第一部》。7月22日和23日，影片开始发力，排片和单日票房都力压《长安三万里》位列第一。豆瓣7.7分的高口碑，让影片开始在观众中收获正面印象，围绕影片的各种话题也逐渐在社交网络出圈。

“这部电影的票房表现，堪称第一天抬进ICU，第二天转普通病房，现在终于可以出院了。”电影市场专家蒋勇引用网友对《封神第一部》的调侃，形容该片在票房市场绝处逢生的经历。“《封神第一部》这几天的宣传也慢慢到位，主创密集接受采访、参加路演，特别是闻太师班师回朝的彩蛋一发布，大家的期待都上来了，想看第二部。现在影片凭借口碑已经扭转了颓势，上座率和场均人次都上去了，片方和主创应该可以松口气了。”

实力均衡的“六边形战士”

就故事和表达而言，《封神第一部》做到了传统神话的现代演绎；就技术和产业而言，它是中国电影工业化在史诗大片制作上的一次成功探索。影片给人的观感或许有点“平”，但这种“平”，恰恰说明它作为一部商业大片在各方面的工整成熟——是各项目虽然拿不到满分10分、但都能有7分的“六边形战士”。有瑕疵，但值得看，成为观众和业内人士的主流评价。

“《封神演义》小说改编成电影难度很大，因为人物众多，情节松散，但《封神第一部》的故事做到了流畅可看，而且基本遵循原著。”影评人井润成认为，该片对原著的改编算得上成功，在神话中加入了英雄成长的主线，节奏一环扣一环，符合当下观众口味。影片对纣王殷寿、妲己、姬发等人物的改编让故事更合理，也有一定新意。

该片在选角上的精准和全体演员的出色表现，让封神人物以全新形象亮相大银幕，令人喜出望外。费翔的殷寿兼具贵气、霸气和狠气，娜然的妲己集狐妖的兽性与妩媚于一身，黄渤的姜子牙作为线索性人物贯穿全片并赋予喜剧感，夏雨的申公豹又奸又邪……导演乌尔善大胆启用新人演员，从魔鬼训练营走出来的质子旅演员们个个身材健美、外形出众，不光演技没有掉链子，还能亲自上阵演动作戏。

影评人张小北认为，该片各方面表现均衡，能让观众收获较好的观影体验，因此口碑逆袭。他分析，“影片预告片曾经受到非议，可能是因为当时有些特效镜头还没做完，这是一部属于大银幕的电影，其整体质感要在影院才能体验到，每场戏、每个道具都经过精致打磨。影片镜头按照传统正剧的风格缓慢移动，这种调度把演员表演的优势放大了。再加上这部电影的音效和音乐也做得很好，故事、画面、声音、表演……综合观影感受就上来了。”

制片人关雅荻直言，他想象中的中国神话和历史题材，就应该像《封神第一部》这样拍。“虽然影片借鉴了西方奇幻类型片的故事讲述方式，但在最终的视觉呈现、美术风格和人物塑造上，还是用中国文化的传统审美讲了一个中国故事。”

实际上，这两部书是两个不同作者的独立作品，而且《封神演义》成书要晚于《西游记》，所以更多的是《封神》借鉴了《西游》中的故事与情节，再将一些内容扩充或者改编。

用现在的说法，《封神演义》可以算作《西游记》的同人作品。当然，如果把两部书当作两个真实世界，那么他们就是两个平行世界各自发生的故事。

李靖与哪吒

《西游记》中的托塔天王李靖和三坛海会大神哪吒在《封神演义》中一个是没什么责任心的陈塘关总兵，一个是刚刚出生不久，灵珠子转世的“混世魔王”。他们父子间的恩怨情仇两部书大方向相同，但具体情节完全不同，包括师承和道统。

由于李靖和哪吒不是《西游记》的主角，所以他们之间的故事只有一段话，我们直接来看一下。

原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要怞筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。

我们来对比一下《封神》中的哪吒。

首先，《封神》中的哪吒是灵珠子转世，出生是个肉球，被李靖劈开，而他的名字是太乙真人所取，没有手掌有字的设定。而且封神中的哪吒从一出生就被李靖有些嫌弃，毕竟他出生太过诡异，李靖这个人又谨小慎微，生怕有祸事累及家门，但看孩子可爱，又不忍心伤其性命，所以有喜有忧。

第二，虽然都是闹海，但并不相同。《西游记》中的哪吒天生杀性重，无缘无故就踏倒了水晶宫，同时捉住的并不是东海龙王敖广（《封神演义》作敖光）。《封神》中哪吒属于混不吝加抗拒执法，所以连杀李艮、敖丙，又在敖光上天庭告状的路上伏击，揭了几片龙鳞下来。

第三，哪吒之死两本书完全不同。《西游》是因为哪吒天生爱闯祸，李靖怕有后患，所以要杀他。哪吒一时愤怒，自尽偿还给了父母，说白了有点像置气，你不是要杀我吗，不用你动手，我自己来，骨肉还给你们，以后没关系。

而《封神》中哪吒在东海闯完祸之后，又把骷髅山白骨洞石矶师徒三人给团灭了，惹得祸更多。同时他自尽是因为龙王威胁要水淹陈塘关，所以哪吒一人做事一人当，以命抵命。

第四，由于一个是被李靖逼死，一个是被龙王逼死，所以后来哪吒追杀李靖的原因也就不同。《西游记》是单纯的报仇，而《封神》原本殷氏夫人为哪吒修建了庙宇，受人间香火，期满后就可以复生，李靖不想哪吒活过来，于是连庙带神像砸了个稀巴烂，哪吒因此怀恨在心，复生后找李靖报仇。

第五，也是很多人最常见的认知性错误，就是师承和道统上两书是不同的。由于《封神演义》中哪吒的故事更丰富、生动、深入人心，所以很多朋友认准了哪吒是阐教弟子，太乙真人的徒弟，自然就属于道教。但是在《西游记》中并非如此，一般来说，我们遇到困难或者危险，肯定是找自己最亲近、信任的人帮忙，如果哪吒出身道教，他第一个找的应该是元始天尊或者太上老君，而他却去西方找如来，同时也是如来为他以莲花为载体复生。而李靖在被哪吒报复的时候，第一个去找的也是如来。再加上后面说父子二人曾奉如来之命捉拿金鼻白毛老鼠精，如果他们是道教弟子，奉的除了玉帝圣旨就应该像真武大帝那样是元始天尊符召，种种一切说明，李靖和哪吒父子并非道教弟子，而是佛教中人。

第六就是有关李靖最终得以震慑哪吒的玲珑宝塔。《西游》中是如来赐给李靖，而哪吒之所以被宝塔震慑并非是惧怕这法宝，而是宝塔层层有佛，而如来又让哪吒认佛为父，也就是见塔如见父，这样一来哪吒自然就不敢放肆了。

《封神》中是燃灯道人所赐，而且哪吒完全是因为惧怕宝塔，所以委曲求全，心里其实根本就不服。换言之，《西游》中父子二人是实打实的解了冤仇，《封神》纯属就是靠吓唬，让哪吒不敢了。

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