内策尔：是的，改动还挺大的。主要情节是一样的，但其它方面变动很大。小说的故事更加社会化，讲述了两个角色横穿罗马尼亚想要寻求帮助。但是心理学在罗马尼亚没有得到足够的关注，大家都觉得心理学家的想法都很疯狂。在1990 年之前，心理学在罗马尼亚是受到封杀的。我觉得罗马尼亚有三四个比较不错的心理学家，但是其他都一般般了。
凤凰网娱乐：你提到小说对社会进行了更多的探索，为什么在影片中弱化了这个方面呢？
内策尔：教堂那一章在小说中占的篇幅更大，我在影片中保留了这一部分，但是没有小说中那么长。当人们遇到麻烦的时候，他们往往选择去教堂而不是看心理医生。罗马尼亚是东正教，当你在罗马尼亚的时候，会看到有很多教堂，罗马尼亚可能是世界上教堂最多的地方，人们不断地制作着十字架，非常地封建迷信。
《孩童姿势》剧照
凤凰网娱乐：《孩童姿势》讲述母子关系，从母亲视角展开，而《安娜，我的爱》讲述了恋人间的故事，以男性视角展开。你考虑过这个问题吗？
内策尔：我也考虑过。这一个关于男主角和他女朋友的故事。小说的作者是塞萨尔·保罗·巴德斯库，本身是一部虚构类自传，他离婚后去了德国，花了一年的时间写了这本书。我觉得这本书写出了人们离婚之后的恐惧感。
《安娜，我的爱》剧照
凤凰网娱乐：你是否是想通过电影来反映现在的年轻人和上一辈之间存在的问题？
内策尔：罗马尼亚人在一些重要的情感关系，包括婚姻这些问题上很谨慎，因为老一代人都是这种思维。比如电影中男主的父母并不想离婚，在共产党执政时期这并非易事，人们把离婚看成一件很羞耻的事情。
凤凰网娱乐：能否讲讲整部电影的结构设计？
内策尔：小说讲的是一个十年左右的故事，把它按时间顺序拍成一部电影比较困难，而且我也没有什么兴趣这样做。我自己做了一下精神分析，然后觉得如果使用电影语言拍出来应该会比较有意思。假如你知道规则是怎样的：坐在躺椅上，背对着你的心理医生，说出任何想到的事情，然后进行自由关联。即便你说的是某段过去的事情，也会与你的无意识产生关联。就像弗洛伊德说的，梦是通向无意识的关键，因为你可以通过梦了解到自己真正想要的是什么，即本我（无意识）、自我和超我（道德），意识和无意识是相互矛盾的，一方面是动物性，另一方面是接受了是非教育的我们，那么心理分析很重要的一点，是去了解你自己到底是什么样的，即你的动物性。重要的是我们要了解出现了什么问题，比如说如果你惊恐发作，或者内心非常焦虑，但是你并不知道是什么原因，这种情况你就要深究一下，到底是什么原因导致的，这是第一步，但并不是很容易的一件事。
那我给你举一个最简单的例子，俄狄浦斯情结：如果你跟你母亲处得不好，那么通过精神分心你会发现，你在无意识里想要同母亲发生关系，这是我们的伦理道德无法接受的，但是如果你本来就特别不受道德约束，那么可能会接受这个事情。接下来的情感分析更加困难。但这些事情都是你要去了解的，因为当你了解了之后，才能更容易地处理这些事情，因为这样你就可以自己做决定了，你的每个部分（本我、自我、超我）到底想要什么，我觉得这会起到很大的作用。精神分析不是每次都起作用，这取决于患者的情况。
