高适与李白，性情一内敛一飞扬，都空有报国理想，怀才不遇。主创拎出颇具当下性的这点，狂者李白、狷者高适由此变得亲切起来，激起今人共鸣。我们天资各异，但都有过李白那一份自命不凡，在世间碰壁后，亦会生出逃离规则束缚的出离心，在他的大起大落里，我们唏嘘不已，同时感到一股提振人心的力量。高适沉潜修行，于乱世中大器晚成，我们钦佩他的信念感，也羡慕他最终在疆场回转天地。

可以看出，主创努力将谪仙李白“凡人化”，但凡人绝不等同于俗人，在这点上，有些处理欠妥。且不说为表现他落拓不羁的一面，在饮酒大笑的刻画上用力过猛，让人觉得有些油滑，最大的问题是，一些关键历史情节被隐去，对于理解李白的深层人格造成了阻碍。

李白到梁园找高适，高适得知李白得到玉真公主举荐，擢入翰林，眼下却离开宫廷，执意要去当道士。原因在片中没有交代，不明史实的观众肯定会感觉很困惑甚至割裂。背后的历史是这样的：李白当官后，唐玄宗只把他当御用文人，可李白是想成为谋士，真正有益于朝政的，久而久之，其失意也就可知了。这个情节不展现，如何让人明白李白洒脱背后的执著？而缺失了这份执著的李白，与汲汲功名之徒又有何分别？

总体来说，在历史改编方面，《长安三万里》基本遵循了“大事不虚，小事不拘”的原则。在高适不救李白、高适与吐蕃之战等情节上，该片有比较主观的演绎，但围绕这些事件本来也有不少论争，是存在创作发挥空间的。

类似的，作为一部动画电影的观众，个人更关心的也并非每首诗能否对应正确的创作时间，而是那些瑰丽、雄奇的诗句以怎样的方式出现。

《将进酒》的具象化是全片高潮，诗与动画共有的浪漫、百无禁忌发生了美妙的碰撞。吟完“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白引众人乘仙鹤上天，一路从水面、瀑布飞升至银河，进入仙宫，李白狂奔着与仙人们碰杯，最后大家纵身飞向漩涡般的九重天。此时的李白已是个中年人，主创“冒大不韪”给他画上肚腩，堪称妙笔，肉身的微贱、世路的坎坷，拘不住精神的高蹈。诗人与诗飞起来了，中国动画在这个片段里也久违地迸发出一种飞扬的神采。

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