《封神第一部》大祭司是谁

电影里对这一块的描绘情节，有很多处。

就比如殷寿登基大典上，作为大祭司的比干用炙烤龟甲的方式占卜，并得到了结果，说神对商朝不满，要降下天谴，需要用人祭来平息天怒。然后，殷寿非常丝滑的说，那就献祭五十人。

注意，五十这个人数非常有意思了。《翦商》里说，周国（对就是姬发家的西岐周国）因为地理优势与国力孱弱，常年作为其上级政府商朝的黑手套，为其捕获作为人牲的羌人，每次至少要贡献五十人。而且从姬发的曾祖父亶父时期就开始了。没想到吧，姬家自己就“助纣为虐”哦~

说回去，比干说这次天谴巨大，50人不可。哪怕百人，千人也不可。必须要大王自焚献祭才可。然后殷寿表示，为保成汤江山基业，建个鹿台，寡人自焚。话刚说完，太子殷郊就非常不开眼的跪下请命，演出了令人震惊的“请父王即刻传位于我，我愿代为自焚以解天谴”名场面。这一段双商堪忧的危险发言，简直令人匪夷所思对吗？姑且不论其行为的真实动机，至少他抓住了重点，即人祭的那个人是谁不重要，重要的是他的身份。

《翦商》里提到，作为祭品的人牲，不仅仅是羌人、奴隶与战俘，还包括商朝自己的平民、卜人巫女以及贵族。且人牲的身份越高，表示祭品越隆重，神也就会更满意，降下更大的庇佑。

私以为，单纯敦厚的太子是真的想为君分忧、替父献祭。当然事实上，他的一片赤子之心并除了惹父王猜忌其意图弑父夺位之外，没有任何帮助。因为就如姜王后和四大伯侯的预料一样，殷寿根本不信这个，磨磨蹭蹭地建鹿台只是个缓兵之计而已……

我们都知道，在故事的最后，殷寿还是于鹿台自焚了，这是他对于周国灭商的终极报复——让神帮他对周国实施天罚。是不是觉得殷寿既残酷又悲剧？武王伐纣势在必行？

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