所谓英雄，只是在无数个平庸的当下不满足于做平庸之事的普通人，这个普通人不接受外界给他的“你只是个普通人”这一设定，而去勇敢的做英雄之事，接受英雄要承担的风险，最后实现“脱胎换骨”。

而包括我在内的芸芸众生们，却总是在用过去的经历（如丢失钚241）来定义现在和未来，接受了自己是个普通人这一设定，去选择成为一个普通人。在做了这个选择之后，还要将锅甩给天赋（我就是一个普通人）和外界（因为大家都在苟且，所以我也只能苟且）。

悲哉。

3

倒退

电影的时间线大多是往前的，而少有一部电影的内核在于“倒退”。

在过去的历史长河中，人类社会都在前进，但这一切都是自然发生的，少有人将“进步”视为一种追求。

然而，随着科学的诞生，人类的各项需求被满足，同时欲望也在增长，发展的科学又接着去满足人类增长的欲望，人们就如同发展了新大陆一样，迅速抛弃了信仰，投入到对科学的热忱之中。在这股浪潮之下，不接受科学发展和时代进步的人被视为愚蠢，称之为“进步主义”。（这里的“进步主义”并不是严格的哲学定义，只是为了方便理解写在这里。）

我们出生于进步主义的时代，于是很自然的，将进步主义视为一种天然正确的价值观，但先贤们并不这样想。

历史上包括老子、庄子、孔子、柏拉图、马克思、释迦摩尼在内的很多伟大思想家，都或多或少提出过一些或很多在我们现在看来是“倒退”的思想。

举个例子，很多人现在为《道德经》中的“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”辩护，说这并不是一种支持社会倒退的思想。

不，这完全是一种曲解，如果以目前的价值观去判定，老子就在表达一种希望时代倒退的态度，只是在老子的价值观里，他认为这是进步。

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