南唐末期，社会动荡，名臣韩熙载见颓局难挽，于是决定淡出政务，在自家府邸夜夜笙歌。故宫博物院藏《韩熙载夜宴图》再现了韩熙载夜宴宾客的历史情景，细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面，又深入地刻画了主人公超脱不羁、沉郁寡欢的复杂性格。一方面，他在宴会上与宾客觥筹交错，不拘小节，如敞胸露怀听女乐合奏，送别时任客人与家伎厮混，反映了他狂放不羁、纵情声色的处世态度和生活追求；另一方面又心不在焉、满怀忧郁，如擂鼓时双目凝视、面不露笑，听清吹时漫不经心，最后独自矗立挥手作别，这些情绪都揭示了他晚年失意、以酒色自污的心态。

《韩熙载夜宴图》局部

《韩熙载夜宴图》局部

与其说展示的是欢场夜宴、末世狂欢，不如说《韩熙载夜宴图》展示的是心怀抱负的古代文人总是漫漫难挨的失意与悲伤，在王朝大厦将倾时是如此，在宋初这种党争激烈时亦是如此，在官场风气和制度一直成问题的宋代，这种“岁月忽已晚”的悲情几乎成为一种普遍的时代情绪。所以在很多宋代题材的剧中，总会出现茕茕孑立的、符合这种郁郁寡欢情绪的人物，这个人物未必是弱者，但是他一定有难酬的抱负和难以对抗的命运。《梦华录》中即便鲜衣怒马还是低眉敛目的顾千帆就是这种情绪的体现。

顾千帆

另外，《韩熙载夜宴图》中人物的服饰、行止坐卧的仪态也为影视剧提供了重要的参考。

韩熙载式斜倚的坐姿

《韩熙载夜宴图》中的琵琶女

林允饰演的琵琶女宋引章

6.《东京梦华录》与宋朝的烟火人间

《梦华录》的名字取自宋代孟元老的笔记体著作《东京梦华录》。

《东京梦华录》是孟元老在北宋亡国以后作为前朝遗老回忆追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125)年间，北宋都城东京的繁华。全书共十卷，描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等。《东京梦华录》总是被用来和《清明上河图》参照着阅读，它们是了解北宋汴京的浮世绘和风情画。我们从如下内容中可以了解《东京梦华录》的大致内容，如“会仙酒楼”一章，写为：

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